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自這以後，天子的道德逐步衰減，邪惡之人把持朝政，隱逸之士剛正不阿，羞與公卿宰相爲伍，發展到激昂憤慨而不顧一切，不少人的行爲失去了中庸之道。。，。野王二老，不知道什麽地方的人。。，。後宮中的寵幸遮蔽了他的枧聽，親近佞幸的人把持了權力。。，。’又曰：‘五色疊至，照于宮殿，有兵革之事。。，。

然而由于弦的松緊張力而造成的音高偏差，不以律管來校定又難以標准。。，。光武帝建武年間、明帝永平年問都加以禁止，章帝建初年問、和帝永元年問又重申禁令，于是世上再沒有能制作這種衣服的人，這樣就斷絕了。。，。、研至豪健，故羌中號其後爲研種。。，。

術家以其聲微而體難知，其分數不明，故作准以代之。。，。河間來合諧，河間來合諧！”案解犢亭屬饒陽河間縣也。。，。！不要認爲時事艱險，就不修正自身；不要認爲沒有人了解自己的奧誠。。，。；

時，彥父爲州從事，因告新都令，假忳休，自與俱迎彥喪，余金俱存。。，。張喬一到，公開告示，用安撫招誘的方法，使敵寇全部投降散去。。，。廣陵人昊普、彭城人樊阿都跟著華佗學醫。。。、

建武五年，乃修起太學，稽式古典，笾豆幹戚之容，備之于列，服方領習矩步者，委它乎其中。。，。但其野心難以改變，最終回到混亂的狀態。。，。獬豸是神羊，能辨別是非曲直，楚王曾經獲得過它，所以用它做冠。。，。又作《刺世疾邪賦》，以舒其怨憤。。，。

擅長天文律曆的學者因律管聲音微弱而形體長短不易掌握．分數不明確，所以做了准器來代替律管。。，。建武三十一年七月戊午日，火星在鬼宿一度，接著進入鬼宿中，運行到屍星南半度處，十月己亥日，靠近軒轅大星。。，。若處狐疑之論，定嫌審之分，經典交至，撿括參合，衆夫寂焉，莫之能奪也。。，。時中常侍單超、左悺、徐璜、具瑗、唐衡在帝左右，縱其奸慝。。，。、

對自己有名利的事，即使因此而死也不後悔。。，。這些人中強橫者貪暴如虎狼，懦弱者則如行屍走肉，實爲戴上冠帽的狗。。，。壬申夜，有流星起太微東蕃，長三丈。。，。

三星合，內外有兵，又爲法令及水。。，。而光、晃以爲香、固意造妄說，違反經文，謬之甚者。。，。、至于佛教的神靈變化，起源于身毒，但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。，。葛龔生性慷慨，勇猛而有氣節，勇力超過常人。。，。三十年，鮮卑大人於仇贲、滿頭等率種人詣阙朝賀，慕義內屬。。，。、任末出任郡功曹，以生病爲由辭去官職。。，。